A vida zen da monja Coen
No registro civil é Claudia Batista de Souza. Agora ela é conhecida como monja Coen, nome que recebeu quando entrou no zen-budismo e foi ordenada em 1981. Até então teve uma vida bem atribulada. Foi mãe aos 15 anos e casou algumas vezes. Viajou pelo mundo e chegou a ficar presa na Suécia por conta de drogas. Em Los Angeles (EUA), encontrou o zen-budismo e a partir daí sua vida mudou. Entrou para o mosteiro zen-budista. No Japão, estudou em um mosteiro exclusivo para mulheres. Voltou ao Brasil em 1995, para difundir o zen-budismo e participar de ações pela paz e pelo meio ambiente. Escreveu dois livros sobre o budismo. O romance Monja Coen – a mulher nos jardins de Buda, de Neusa C. Steiner (Mescla Editorial) foi baseado em sua vida. Aqui, ela fala de sua história e como o budismo vê situações que vivemos no dia a dia.
No ritmo agitado de vida que levamos, a espiritualidade tem espaço?
Ela se manifesta no nosso dia a dia, em nossa maneira de ser e de ver o mundo. Tem gente que só pensa nos lucros, no material. Há pessoas que percebem ter alguma coisa que transcende a materialidade mas que está presente na matéria. Isso é o que as pessoas podem chamar de espiritualidade. A ética está muito envolvida com isso. Sua Santidade, o Dalai Lama, insiste em dizer que precisamos de uma nova ética para o novo milênio.
As pessoas se esquecem que vivemos em comunidade...
Sim. Compartilhamos do mesmo ar, da mesma água. Algumas pessoas pensam que vivem em uma coisa separada. E o que a espiritualidade ou religiosidade vem trazer é que estamos conectados com alguma coisa maior do que nós. Maior do que o meu “euzinho”. E ele se manifesta de inúmeras formas. Com causas e efeitos.
Por exemplo?
O trânsito. Quando está congestionado, qual é olhar espiritual? Estamos todos nisso, não estamos sozinhos. Não sou a única pessoa presa no trânsito. O que faço? Reclamo? Xingo? Resmungo? Ou aprecio o que está acontecendo? Eu escolhi viver em uma cidade grande com tantos carros e tantas pessoas. É a minha escolha.
E o que a senhora faz quando fica presa em um congestionamento?
Eu sempre tenho um livro no meu carro. Até fico torcendo que o trânsito pare para eu ler mais um pouco. Use o seu tempo de maneira preciosa e sagrada. Reconheça os obstáculos como parte do caminho.
E o consumo? Como evitar o descontrole?
Dentro do nosso sistema capitalista, as vendas de final de ano são importantes. As pessoas mais simples dão mais presentes do que as que têm mais. O que é prejudicial. Como tudo na vida, depende do meio termo. Se eu não estiver centrada com o que preciso e quero fazer, acabo comprando o que não preciso. E o problema é que a gente não sabe onde pôr e não sabe dar, compartilhar. No Japão, por exemplo, há duas trocas de presentes no ano: no verão e no inverno. Quando as pessoas ganham muitos presentes, elas passam alguns para os outros.
E quem perde o controle, acaba se endividando...
Além de perder o sentido pelo qual vai comprar. Isso tem a ver com depressão. Buscam nas compras o que lhe falta. E aí vem as dívidas. Você precisa planejar e organizar a sua vida para não abusar.
A cada virada de ano fazemos promessas e algumas vezes não conseguimos cumprir.
Não tem época para planejar a vida. É preciso equilibrar. Todos os dias a gente se propõe a ser melhor. Não existe um ano novo no dia 31 de dezembro. Cada instante é um novo instante. A vida é para ser lúdica. Precisamos viver de maneira mais sustentável. Precisamos cuidar do planeta. O fato de não conseguir imediatamente não diminui meu objetivo, meu propósito. Posso não ter conseguido no ano passado, mas posso conseguir neste ano.
O importante é não desistir?
Um monge do século VII já disse: “Caia sete vezes e levante oito”. Quando começamos a andar, tivemos dificuldades mas não desistimos. Não desista de seu propósito.
E na política. Por que temos tantos escândalos?
É um modelo errado que está sendo passado de geração para geração. Em vez de estar desperta, como Buda que acordou para a verdade, a pessoa quer ser esperta. Mas ela será pega mais adiante. Isso é muito bom que aconteça para que as pessoas aprendam.
Como se convive com esses comportamentos?
O que eu faço é motivar as pessoas a viver com ética. É a minha contrapartida. Procuro ser ética e transparente na minha vida e me cuido muito. Todos nós estamos nos vendo. O mundo nos vê. Vivemos interligados.
De que maneira o zen-budismo se relaciona com o dinheiro?
O importante é não colocar o dinheiro na frente. Nós o criamos para facilitar nossa vida. As pessoas não devem se apegar a ele.
Mas não dá para viver sem ele.
Sempre falo para os meus alunos, quando perguntam como aumentar a renda da nossa comunidade: não podemos colocar o dinheiro na frente. Se vier a acontecer é porque estamos fazendo uma coisa boa, que está beneficiando pessoas. Eu penso: qual é o bem que eu posso fazer para as pessoas e que dê retorno para pagar as despesas e, quem sabe, crescer?
A sua principal atividade é divulgar o zen-budismo?
Sim. Vou usar os meios que forem necessários para isso. Fui repórter do Jornal da Tarde e isso me abriu várias portas. Sei que muitas vezes o que se diz para a imprensa não sai conforme foi dito. Mas não tem importância. É uma forma de dizer que o budismo existe.
A sua vestimenta ainda causa algum espanto?
Me visto assim desde 83 quando fui ordenada monja. O fato de ser mulher, careca, faz a pessoa parar e pensar e isto é o ensinamento de Buda. Dom Cláudio Hummes, ex-arcebispo de São Paulo, dizia que gostaria que os padres voltassem a usar as roupas de antigamente e que fossem conhecidos como tal. Isso é pregação religiosa. Quem vê um religioso na rua sabe que isso é uma opção de vida.
A senhora é muito abordada na rua por isso?
Agora nem tanto. Muitas vezes, as pessoas me perguntavam se eu estava fazendo quimioterapia. O cabelo não é beleza. Buda raspou o cabelo para mostrar que ele não pertencia a nenhuma casta e não seria identificado pelos seus bens. É para ser identificado pela opção de vida.
O que as pessoas podem fazer para melhorar o mundo?
O zen-budismo trabalha com a capacidade de se tornar iluminado. A natureza e nós não estamos separados. Nós precisamos cuidar da nossa casa, do nosso corpo. Os jovens hoje estão envolvidos com o meio ambiente. Essa conscientização está sendo passada na escola, na mídia. É uma mudança, um olhar diferente. Precisamos mudar para podermos sobreviver.
O livro A Monja nos Jardins de Buda, da escritora Neusa Steiner, se baseia em sua biografia. A Claudia Dias Batista de Souza (nome da Monja Coen) e a Sílvia (personagem do livro) são a mesma pessoa?
Em alguns momentos sim e outros não. Os eventos, sim, aconteceram de fato. Meu pai não era a pessoa que ela descreve. Ele era loiro, era pobre, tinha três empregos. Meu avô era professor e tinha dificuldade para manter a família. Minha mãe era professora primária e dava aulas em Santos. O casal se encontrava nos finais de semana.
A senhora autorizou a publicação do livro.
Sim, mas pedi para ela mudar os nomes das pessoas. Quando eu comecei a ler, eu pensei “isso não sou eu e nem é a minha história”. Não quis que ela reescrevesse o livro inteiro. E não tinha tempo para dar tantos detalhes. Na verdade, o livro não era para ter nem o meu nome. Mas a editora disse que não editaria o livro se não tivesse meu nome. Ficou uma misturinha.
São muitas as diferenças entre os budismos?
É como se fôssemos comparar o cristianismo, que tem uma raiz comum, que é Cristo, e as inúmeras ordens diferentes dentro dele. No Brasil, se conhece pouco sobre o budismo. A base é Buda. Mas, a partir dele, surgiram inúmeras ordens religiosas. Temos o budismo mais antigo e tradicional, no sul da Ásia. No norte da Ásia ele é mais flexível, se adaptou aos dias atuais. Para alguns, o nirvana será alcançado depois da morte. O zen-budismo acredita que é nesta vida. São tradições diferentes.
E o budismo japonês?
Tem várias ordens. O zen-budismo, ao qual pertenço, é uma das ordens que no Japão tem muitos adeptos. Depois, vem a Terra Pura, que é a maior no Brasil, trazida pelos imigrantes.
Como a senhora iniciou as caminhadas pelos parques?
Quando abri essa comunidade, na casa de um aluno. Comecei a fazer as caminhadas pelos parques da cidade. Ela acontece todos os terceiros domingos do mês no Parque da Água Branca. É aberta para qualquer pessoa. É uma meditação silenciosa. Caminhamos sentindo o chão, a luz, a sombra, a temperatura. Que cada passo seja um passo de fato.
Quem quiser assistir uma palestra sua como faz?
Todas as terças-feiras eu faço uma palestra que é aberta a todos. As pessoas vêm aqui por causa do zen-budismo e não pela monja Coen.
Comunidade Zen Budista
Rua Desembargador Paulo Passalaqua, 134
Telefone 3865-5285
www.monjacoen.com.br
